La magnanimité est la vertu suprême car elle élargit les vertus qu'Aristote présente dans l'Éthique à Nicomaque « et ne naît pas sans elles » (NE 1124a 1 – 2). La magnanimité exclurait donc tout le monde, sauf ceux qui sont déjà les meilleurs et les meilleurs, et qui n'ont pas honte de leur valeur.
Qu'est-ce que la magnanimité comme vertu ?
Magnanimité (du latin magnanimitās, de magna "grand" + animus "âme, esprit") est la vertu d'être grand d'esprit et de cœur Elle englobe, généralement, un le refus d'être mesquin, la volonté de faire face au danger et les actions à des fins nobles. Son antithèse est la pusillanimité (latin: pusillanimitās).
La magnanimité est-elle une vertu théologale ?
La structure causale profonde de la magnanimité reflète donc l'espérance par laquelle nous cheminons vers la vie avec Dieu. Plus que les autres vertus morales, la magnanimité est participante à l'espérance théologale, participe aliquid a spe, comme le dit Thomas d'Aquin
Qu'est-ce que la magnanimité signifie ?
1: la qualité d'être magnanime: hauteur d'esprit permettant de supporter calmement les ennuis, de dédaigner les méchancetés et les mesquineries, et de faire preuve d'une noble générosité Il avait la magnanimité de lui pardonner de mentir lui.
Qu'est-ce que la vertu de grandeur d'âme ?
La grandeur d'âme au sens orthologique se trouve, en un sens, impliquée dans chaque vertu, puisque chaque vertu implique la justesse de l'opinion sur les biens et les maux dans sa sphère. La vertu particulière de la grandeur d'âme est soucieuse d'honneur, et la personne qui a une grande âme est digne du plus grand honneur.
