Table des matières:
- Qu'est-ce que les transcendantalistes ont soutenu ?
- Que pensaient les transcendantalistes du mouvement abolitionniste ?
- Y avait-il des transcendantalistes noirs ?
- Qu'est-ce que les transcendantalistes croyaient à propos de l'esclavage ?
Vidéo: Les transcendantalistes ont-ils soutenu l'esclavage ?
2024 Auteur: Fiona Howard | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-10 06:37
Les transcendantalistes qui avaient avancé des réformes sociales qui comprenaient des efforts pour accroître les droits des femmes, du travail et des indigents ont redirigé leurs énergies vers l'extinction de l'institution de l'esclavage.
Qu'est-ce que les transcendantalistes ont soutenu ?
Les transcendantalistes prônaient l'idée d'une connaissance personnelle de Dieu, estimant qu'aucun intermédiaire n'était nécessaire pour la perspicacité spirituelle. Ils ont embrassé l'idéalisme, se concentrant sur la nature et s'opposant au matérialisme.
Que pensaient les transcendantalistes du mouvement abolitionniste ?
Thoreau dit à Walden: "Il n'est jamais trop tard pour abandonner ses préjugés." Bien qu'il préconise que l'homme dans la société doit renoncer à ses préjugés par la révélation de la nature, cela peut aussi être interprété comme prônant des croyances anti-esclavagistes.
Y avait-il des transcendantalistes noirs ?
William C Nell était un abolitionniste noir, un activiste, un historien et un leader communautaire qui a aidé à diriger l'un des plus importants clubs intellectuels noirs de Boston. Il a également eu des interactions soutenues et étroites avec des transcendantalistes de la Nouvelle-Angleterre, comme Ralph Waldo Emerson, Theodore Parker, A. Bronson Alcott et d'autres.
Qu'est-ce que les transcendantalistes croyaient à propos de l'esclavage ?
L'attitude générale des transcendantalistes envers l'esclavage était qu'il était mauvais et qu'ils avaient l'obligation de le changer Les transcendantalistes soutenaient les droits des femmes, l'abolition de l'esclavage, la réforme et éducation. Ils étaient des critiques constants du gouvernement, de la religion et des institutions sociales.
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