La Haftarah est née en la période pré-70 C. E.. Les érudits comprennent maintenant que, dans cette première période, les synagogues étaient des lieux d'étude et de lecture de la Torah, mais généralement pas des lieux de prière formelle.
Quand la haftarah a-t-elle commencé ?
Les bénédictions ont changé mais seulement un peu au cours des siècles, le texte actuel venant apparemment de la fin XIe siècle Machzor Vitry, avec de légères différences par rapport aux textes perpétués dans le traité Massekhet Soferim (probablement 7ème ou 8ème siècle), et les écrits de Maïmonide, datant du 12ème …
Quand la Torah a-t-elle été écrite pour la première fois ?
La majorité des érudits bibliques croient que les livres écrits sont le produit de la captivité babylonienne ( c.6e siècle avant notre ère), basé sur des sources écrites et des traditions orales antérieures, et qu'il a été complété par des révisions finales au cours de la période post-exilique (vers le 5e siècle avant notre ère).
Quand le Midrash a-t-il été écrit ?
Il a été compilé par Shimon ha-Darshan au 13ème siècle CE et est recueilli à partir de plus de 50 autres ouvrages midrashiques. Midrash HaGadol (en anglais: le grand midrash) (en hébreu: מדרש הגדול) a été écrit par le rabbin David Adani du Yémen (14ème siècle).
Quand le trope de la Torah a-t-il été créé ?
Pourtant, cet exemple particulier du mot est unique, car il porte sur lui l'une des notes les plus rares de la Torah - le shalshelet. Lorsque les scribes massorétiques ont défini les voyelles de notre texte biblique vers le Xe siècle, ils ont également créé un système de cantillation de notes appelé te'amim, ou trope.